“国学”是什么？中国文化的精神本根是什么？怎样才能重新感悟“大道国学”的真谛？这些问题都是中国人心灵深处最大的迷惘与困惑。特别是自1840年以来，复兴“国学”就一直是中华民族救亡图存的时代命题，也是最终实现中国复兴的精神追求。
    中国一日不富强兴旺至鼎盛，复兴“国学”的使命就一日未功成。从“辛亥革命”到袁世凯复辟帝制，再到北洋军阀连年混战，已经以铁的事实验证了中国走“全盘西化”道路的失败。而自1840年以来的民族危难与百年忧患，更是以鲜血和眼泪惨痛地见证了“孔孟之道”儒家文化的腐朽与罪恶。但处于精神迷惘的中国人，却总还是在儒家文化体系的经史子集“酱缸”里复兴“国学”。这样的“全盘西化”与复兴“国学”的拉锯，正是中国内忧外患绵延不绝的文化祸根，并给中国社会酿成了双重文化灾难且遗害至今。
    当前，外向型经济发展方式的经年积弊与国际金融危机的冲击隐患，以及社会经济发展方式的调整转型，迫使我们必须将眼光转回国内并投向西部。中国复兴，梦回盛唐长安，也促使我们进而上溯至汉唐以前，直至翻越“罢黜百家独尊儒术”的历史屏障，拨开中国盛衰的千年迷雾，从而真正开始一场“大道国学”的文化寻根之旅。我们还是先结合最近几条相关资讯，然后再继续本期话题《大道国学：皇帝的假文凭出了啥洋相》。

唐骏学历门引连锁反应 多公司高管与官员卷入
    据中国证券报2010年07月14日报道，唐骏的学历风波，在上市公司、基金公司的一些高管中引起了震动，他们中不少人开始担心自己的文凭能否经受住这样的考验。
    受唐骏事件影响，一些人开始修改自己在网上的简历信息，根据互动百科网提供的信息显示，对学历的修改，仅7月8日一天，就比平时猛增了70%—80%。类似于“美国西太平洋大学”的学校不止一家，中国证券报记者获得资料显示，美国国际东西方大学（International East-West University，网址：iewu.edu）同样没有得到美国教育部的认证，点开该校网址，首页竟是中文，信息只更新到2009年9月1日。该校EMBA大陆学员名单显示，上市公司、券商、银行、基金等高管和多位官员等名列其中。

幼童留学潮：孩子留学 大人移民
    据南方报业网2010年07月14日报道，七月，就在中国高考生、中考生期盼“金榜题名”时，越来越多的高中、初中生加入了“弃考一族”的行列。根据教育部公布的数据显示，2009年，高考弃考人数达到84万，而今年预测弃考人数接近100万！其中，因出国留学而选择弃考者达21.1%。相关统计数据，也力证这波“弃考留学潮”的冲击力：今年中国低龄学生出国留学人数达到近年来的最高峰，赴海外读高中的学生比往年增加两到三成，高中毕业参加“洋高考”赴海外上大学的学生，比往年增加一成多。不管是通过留学中介抑或直通车，还是以国际学校为跳板，对于一个家庭来说，送幼小的孩子独自出国，是一次重大的人生规划，也是一项巨大的风险投资。但是，在北京、上海、广州、深圳等大城市，越来越多的中国新富甚至中产家庭，依旧宁愿花费几十万甚至几百万，送孩子走出国门接受国外的教育。个中原因在于，他们对中国的教育体制、对中国高考评价体系、甚至对中国的大学失去了信心。
    中国的人文传统奉行由“家”而“国”而“天下”，留学却剪出三者之间的一条捷径，有人通过它绕道高考，直插中国现行教育体制的背后；有人欲通过它跨越中西隔膜，挤身具有全球化品格的世界公民。其实，中国第一批清朝留学生就可称是低龄留学。自1872年起的三年间，经容闳提议，曾国藩、李鸿章奏请清廷批准，120名幼童赴美留学，多在10至16岁之间。这些娃娃们肩担洋务派“以西方之学术，灌输与中国”的期许，在当时的舆论看来却更像是一桩赴蛮夷之邦的苦差。斗转星移，如今的出国留学已是人人欲得之的香饽饽，从公派转为个人行为，更有父母不惜砸锅卖铁也要让孩子接受世界名校的教育。
    综合上海、北京、广东三地多家留学中介的数据，高中毕业参加“洋高考”赴海外上大学的学生比往年增加一成多。英国高考A LEVEL，在一个既有教学大纲的基础上，没有固定的教材支撑考试，而是注重学生自主研究和思辨能力的培养。高考指挥下的课程已难满足学生的求知欲。“十八年教改就是一场失败”，虽然办学宗旨不同，但公立和民办留学培训的两位校长，同是一声叹息。参照中国与世界贸易组织的协定，三年后，国际教育机构将被允许进入中国市场，国内的办学力量必须面对全球化的挑战。如果教育质量不能得到提高，那么人才流失在很长一段时间内将无可避免。吴小新校长分析道：“目前接受留学教育的孩子，他们的父母正当四十上下，不少人赶上上世纪90年代初的移民潮。因为长期旅居国外却很难获得文化认同，更让他们意识到对孩子的教育，要系统地接受和学习国际化的思维方式。”这批家长现在有不少已返回国内，等孩子到了一定年龄之后，再选择海外陪读。

北岛接受专访：民族最重要的是文化复兴
    据南都周刊2010年07月14日报道，2008年，北岛接受香港中文大学的邀请，定居香港。从欧洲到美国，再到香港，漂泊已经是一种生活方式，北岛说如今的生活是二十年来最安定的，离北京也最近。去年，北岛在杂志上发表了一篇《对未来发出的9封信—致2049的读者》，他写道：“2049年距今还有四十年。如果说我还有什么梦想的话，那就是中华民族早日从物质主义昏梦中醒过来，通过几代人的努力，掀起伟大的民族文化复兴运动，彻底改变我们的文化风貌和精神品质。”在文章的最后，北岛说：“大幕正在拉开，舞台徐徐转动，那些为民族文化复兴做梦的人开始行动。”近几年来，诗人北岛连续入选各种版本的“华人公共知识分子”名单，现在看起来，他的生活与内心，仿佛已宁静下来。但是他不这样认为。他说，我现在是老愤青一个。
    北岛说：“那些批评我的人存在党同伐异的一面，网上很多化名谩骂的人没有读懂我的意思，我认为民族最重要的是文化复兴，民族的命脉还是要靠文化和文字传承的。”可以感受得到，即使身在流浪，北岛仍是无法摆脱某种家国情怀。

“皇帝的新衣”跟风赶时髦换成了文化洋装

    “打工皇帝”唐骏的“学历门”，引发了一场关于文凭造假的社会热议和连锁反应。多年以来，教育腐败和学术腐败，学历文凭造假和学术职称造假，以及由此导致的文化泡沫和专家大师头衔贬值，早已经是见怪不怪的常态了。只是这一次事情发生在了青年偶像级的“打工皇帝”身上，社会影响效应便成倍放大了。本来，英雄不问出处，不以门第背景学历文凭论贵贱，而以实际才学能力论高下，这应是无可非议的公平与公正，也无需进行虚华地装饰。唐骏的倒霉，大约还是“打工皇帝”这顶高帽太招风。而这顶吸引眼球的高帽子，本身就有点忽悠人。老板的打工仔就是打工仔，工钱挣得再多，地位也不可能高过资本家老板，更何谈皇帝之尊。就像资本精英学者创造的白领、中产阶层或中产阶级之类的时髦标签，让打工仔们感觉很受用一样。或许，“打工皇帝”这顶高帽子，原本是资本家老板用来忽悠打工仔的，孰料唐骏本人竟感觉很受用，并以身示范做起了职场的导师和楷模。于是，出书作报告不亦乐乎。可既然成了明星偶像级的公众人物，特别是金领职业经理人的楷模，那么社会公众便以最起码的职业诚信操守来审视，就是再自然不过的事了。但不幸的是，恰恰是这最起码的职业诚信操守，撕开了这位“打工皇帝”的洋装。从洋文凭，到洋履历，破绽越来越多。“皇帝的新装”，到头来让皇帝出尽了洋相。
    再说，企业老板帮着炒作包装出来的“打工皇帝”，一不留神，到头来也蒙了自己。到泡沫破裂时，最后接棒“打工皇帝”的企业老板，大概便是最坐腊的老板。因为企业高管的个人职业信息失真，也便意味着企业的诚信瑕疵。如果说，高盛等华尔街金融资本寡头接连爆出的“欺诈门”，是开了市场经济法制信用的世界顶级玩笑。那么，“打工皇帝”唐骏的“学历门”，则是开了市场经济职场信用的国际顶级玩笑。而所谓的法制规范，所谓的诚信执业，所谓的公平信用等待，又都似乎是西方世界给中国传授的市场经济基础课的最基本概念。诚信的洋相，的确让中国人大开眼界。
    洋文凭，洋履历，洋资本，不仅仅是企业职场劳资双方的前卫时尚。同样是造假，本土的假文凭当然不如洋味的假文凭时髦。同样是学术职称造假，本土的“专家人才”自然不如外来的“海龟人才”吃香。于是，教育学术机构和政府官僚机构里面的“假洋鬼子”，也便洋洋大观了。崇洋媚外，似乎连弄虚作假都要与国际接轨同步。当然，论骗与诈的现代化科技水平，中国的确是落后于西方的。特别是在市场经济金融资本运作领域，当今美国华尔街的全球顶级水准是举世公认的。可那种貌似信用的欺诈手腕，那种貌似公平的资本游戏，真的就是全球化品格的先进文化和理念吗？

“十八年教改就是一场失败”，为什么呢？
    所谓的“幼童弃考留学潮”，虽然涉及的只是“先富”阶层的少数人，但显示出“他们对中国的教育体制、对中国高考评价体系、甚至对中国的大学失去了信心”。这一点，恐怕就不仅仅只是代表了少数人的感受。那么，中国教育问题的症结究竟是什么？应该说，中国教育最根本的问题是缺失了中国文化的灵魂和精神。教育腐败和学术腐败的普遍存在，首先说明教育者和教育管理者自身就缺失了中国文化的灵魂。试想，自己都学历文凭造假和学术职称造假，又能教育和培养出怎样的人才？文化知识不等于分数，分数不等于学历文凭，文凭职称不等于才能，才能不等于金钱财富，金钱财富不等于幸福快乐。我们现在的问题，恰恰就在于把这一连串的不等式连成了等号。于是，为了考试分数可以不择手段，为了文凭职称可以不择手段，为了金钱财富可以不择手段。而到头来，却丧失了做人立身的基本道德与诚信，也丧失了人生的幸福与快乐。最后，就总陷于钱多钱少斤斤算计的无尽苦恼中。
    古人说：“师者，所以传道授业解惑也”。也就是说，教育的首要职责是传道，是解决宇宙观人生观价值观和辩证思维方法论的问题，是解决前面的一连串不等式的问题。其次，才是传授学业知识和工具手段。最后，是解答书本知识运用与社会实践中存在的疑难困惑问题。所谓的应试教育，就是仅仅局限于学业知识和工具手段的传授。可在人格成长发展、天地人系统辩证思维及知识手段的实用能力等方面，则存在着大片的盲区甚至是误区。而中国文化的灵魂与精神，往往就是填充和弥补这些盲区与空白的。
    中国教育文化灵魂的缺失，靠洋文凭和海龟派弥补不了，“幼童弃考留学潮”也不是治本之道。因为“民族的命脉还是要靠文化和文字传承的”，所以“长期旅居国外却很难获得文化认同”是必然的事。即使从低龄化开始可以完全融入国外文化，但将来势必又会遇到和中国文化交融的障碍。在人类实现大同社会理想之前，没有民族主流文化的国家是不存在的，没有民族文化背景的“世界公民”本身就是一个伪概念。就民族文化特性而言，要么华要么洋，这是不可避免的选择。就算是中国文化，有精华也有糟粕，这就是现在要倡导“大道国学”的原因。而所谓西方文化，美英法德澳加新各国文化也各具特色，谁也不能代表西方文化的标准。
    最后，借用诗人北岛的话作为本文的结束语：“民族最重要的是文化复兴”，“民族的命脉还是要靠文化和文字传承的”，“如果说我还有什么梦想的话，那就是中华民族早日从物质主义昏梦中醒过来，通过几代人的努力，掀起伟大的民族文化复兴运动，彻底改变我们的文化风貌和精神品质”，“大幕正在拉开，舞台徐徐转动，那些为民族文化复兴做梦的人开始行动。”