1. 道德属于社会意识形态的范畴,“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法规,“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时苟况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。
这段文字阐述的主旨意思是:
A。道德的内涵 B。道德的起源
C。道德的境界 D。道德的范畴
2.学会普通话是为了与人交流,学会方言则是为了传承文化。这一主张听起来似乎不无道理,其实很荒唐。方言的文化价值只是其用于人际交流的工具价值的衍生物,既然普通话已足以胜任人际交流,方言的工具价值之皮犹不存,其文化价值之毛将焉附?再说,同时掌握普通话和方言谈何容易。一个说方言的人很难同时说话普通话,反之亦然,因为二者难免“串味”。
这段话主要支持的观点是:
A。同时掌握普通话和方言不是一件容易事
B。学了普通话,没有多大必要再去学方言
C。方言主要用来传播文化,不是用来沟通
D。普通话和方言作用不一,不能等同视之
3. 大赛中,总是有发挥失准、名将落马的情况,这类案例在全运会、亚运会、奥动会中俯拾皆是。许多优秀运动员卧薪尝胆,十年磨一剑,千辛苦,万辛苦,但关键时刻功亏一篑,留下“长使英雄泪满襟”的终生遗憾。关键时刻运动员为何发挥失准?这既是媒体炒作的卖点和百姓津津乐道的话题,也是运动心理学探索的重要方向,研究结果表明,这一现象可能同自我意识水平升高有关。
根据这段文字,关键时刻运动员发挥失准的主要原因是( )。
A。关键时刻功亏一篑
B。媒体大肆炒作和百姓津津乐道
C。将过多的注意集中在自我表现上
D。在观众面前进行自我表现的愿望不强
参考答案:
1. B【解析】先归纳各句句意,第一句讲了“道德”的范畴和起源,第二句讲了“道德”的内涵,第三句到五句讲“道德”在我国的起源,注意第五句只是荀子对“道德”最高境界的理解。然后从结构上分析,前后是总分的解说关系,前半段粗略介绍范畴、起源和内涵,后半段详细展开。
2. B【解析】主旨题,需要分析结构――原文是驳论体,首先提出批驳的对象“学会普通话是为了与人交流,学会方言则是为了传承文化”,然后从两个层面(论据)进行批驳,一是“方言的工具价值之皮犹不存”,二是“同时掌握普通话和方言谈何容易”。A是论据,作用是支持论点而非论点本身,C、D都是批驳的对象,唯有B项是受到支持的论点。
3. C【解析】此题较易,根据末句可知,C项是该句的同义转述。AB不是原因,D正好说反了。
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